Rassegna Opere d'Arte Digitale Nord Sardegna

La fonte d'ispirazione:

Orgosolo

E' il paese forse tra i più conosciuti della Sardegna interna oggi, in Italia e non solo, per il banditismo e il passato ruolo nella contestazione sociale nazionale: nel 1968 vi fu il sollevamento dell'intera popolazione contro lo Stato Italiano per non subire l'imposizione di una servitù militare nella zona denominata “Pratobello”. L'opposizione si estrinsecò con proteste a cui parteciparono donne e uomini di ogni età e alla nascita della protesta in forma artistica con i Murales. I primi Murales dipinti su facciate delle case del paese furono opera, nel 1969, di alcuni anarchici milanesi andati là per sostenere la protesta della popolazione, ma si preferisce prendere come data iniziale del fenomeno artistico il 1975, quando il professor Francesco Del Casino, originario di Siena ma sposato e residente a Orgosolo, iniziò ad istruire giovani orgolesi, sia alunni delle scuole medie sia persone d'età più grande: il fine di Del Casino era quello di abbellire il paese con pitture murarie che avessero lo scopo di ricordare agli abitanti valori etici fondamentali e episodi di storia non solo locale, ma anche nazionale, con fatti e personaggi. Così apparvero sulle pareti l'immagine di Gramsci e vere e proprie denunce contro gli abusi del Potere o le ingiustizie perpetrate, le condizioni dei carcerati e le vite dei latitanti: il tutto illustrato con una pittura richiamante i modi del Cubismo. Tra i vari Murales ve n'è uno che omaggia “Guernica” di Pablo Picasso (Malaga, 25 ottobre 1881 – Mougins, 8 aprile 1973). I Murales sono disegni solidi, massicci, con colori forti, innaturali, quindi delle visioni di forte impatto. Tra gli orgolesi si segnalò, nell'eseguire i Murales, Pasquale Buesca: in totale furono eseguiti, negli anni, circa 150 Murales, realizzati spesso su intonaci stesi di fresco, così da consentire l'assorbimento dei pigmenti, mentre altri furono realizzati su superfici esistenti. Il Muralismo orgolese continuò nella seconda metà Anni Settanta e seguì il rasserenarsi della tensione politico-sociale nel paese, passando a raffigurare scene di vita quotidiana e tradizionale negli Anni Ottanta, per poi storicizzarsi come stagione espressiva di arte “nata” dal basso e dal popolo.

Oggi Orgosolo conta poco più di 4400 abitanti, è un paese di montagna e vive di un'economia agro-pastorale: in passato, nel primo Novecento, fu luogo di ispirazione per Remo Branca ed altri artisti, e tutt'oggi, per il ruolo ricoperto con il Muralismo nella Sardegna contemporanea, continua a interessare artisti, come ad esempio Adolfo Floris.

Del paese è particolare anche l'abito tradizionale femminile, caratterizzato dalla banda in seta gialla (tinta con zafferano, prodotta con bachi allevati in paese per tradizione secolare) che è denominata Su Lionzu: a questo copricapo si assommano gli altri capi dell'abito tradizionale, ossia Sa Caretta (la cuffia che raccoglie i capelli sotto Su Lionzu), Sa Hamica (la camicia di tela bianca ricamata), Su Bustu (il corpetto che stringe il busto), Su Zippone (il giubbetto rosso scuro e ricamato riccamente), Sas Palas (un secondo giubbetto nero da portare sopra Su Zippone), Sos Saittos e Sa Veste (sono le tre gonne che si portano sovrapposte, tutte con le gale e i ricami) e infine S'Antalena (il grembiule trapezoidale ricamato con ben cinque colori: verde, bianco, rosso, giallo, celeste).